唐县鹏恒工艺品厂主要经营:如来铜佛像、香炉、神像、动物雕塑、人物雕塑、观音菩萨、铜雕塑、青铜器、铜雕工艺品等。 是知名的铜雕工艺品雕刻厂,多年的生产经验和优质的服务,使我们收到了众多客户的赞扬
莲花山望海观音宝像，何厚铧先生倡议，何贤社会福利基金会率先捐资、各方善者襄助建造的，于1994年10月23日建成开光。观音宝像总高度为40.88米，用120吨青铜铸成，外贴纯金180两，是目前箔金铜像的世界之最。 2000年7月宝像重塑金身，经大师洒净上供更为璀璨夺目，气势恢宏。 观音宝像正对东南18度，她庄严而又慈祥地望着浩瀚的狮子洋，望着珠三角大地，她日夜佑护着这方土地和百姓风调雨顺、国泰民安。 望海观音深得人们崇敬。每逢初一、十五、观音诞以及重大节日的晚上，观音宝像和整个观音圣境都会放出万道金光，照耀方圆数十里，真一个霞披狮海、光泽南天的神圣境界。 东面远望，空阔无边，这就是狮子洋，洋面轮船穿梭、渔帆点点，好一个蟹屿螺洲，碧波万顷的壮观景象啊!中外游客无不在此留连，深深吸上几口清新的空气，饱览珠江口的美丽风光。大的铜质卧佛：在北京市的寿安山十方普觉寺，大的铜质释加牟尼像长约5米余，右手支颐，左臂直伸侧卧于沙罗树下，，表现释加牟尼临终向弟子嘱托后事的样子卧佛造型浑普精致体现了元代铸造技术的高超！铸此佛用精铜50万斤。
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家中佛堂的设立，是遵照佛陀的遗教，可在家中礼佛及早晚课诵。以示生活中不忘佛陀的教诲。
佛像有铜雕、纸画、木刻、石刻等各种材质，工匠的手艺又精巧、粗细不同，但我们见到佛像时，想到的是佛陀告诉我们的教法与智慧，把它应用在生活之中;这是一种尊重，而非以盲目崇拜偶像的心去面对。
正信的佛教徒没有迷信与崇拜的情结，所以没有一定要看日子，或是一年只能清理一次。我们人天天都要盥洗乾净，家居环境一星期中也得有数次的打理，更何况家里的佛堂？佛堂佛菩萨居住的地方，更是要乾净。佛陀是我们的老师，我们遵从他的教诲，以清净心整理我们日常生活的同时，也要把佛堂整理的很乾净。平时做早晚课诵时，应该在早课上香前，用佛堂专用的清洁用具，将佛像、佛桌擦乾净。
至於能用水清洗否？则须视佛像的材质，以保护与尊敬的心情去处理，才可达好的保存方式。此外，家中的佛灯代表光明，它应比佛像高呢？或矮呢？一般而言，灯通常不高过佛像的肩膀
或耳朵，若是佛像不高，则可用底座把佛像垫高，来平衡对称的美感。香炉也要随时保持乾净，收香脚时，应先以纸先包好，以示隔绝;再丢入垃圾桶中。供花、供果则视自己方便为宜，当天收，过两天收都可以;收下来全家享用。民间有很多似是而非的习俗，正信的佛教徒只要心中非常尊敬，是百无禁忌的，不用罣碍民间的禁忌与迷信，应该要自由自在的拥有这个信仰。
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佛像的体姿，大致而言，可分为坐像、立像、卧像等几种。
坐像又可分为结跏跌坐、半跏跌坐、跪坐、倚坐、箕坐、蹲居坐等多种。结跏跌坐又称全跏坐、正跏坐，是各种佛像中最常见的一种坐法。佛教认为这种坐法最安稳，不容易疲劳，且身端心正，因此修行坐禅者经常采取这种坐法。相传释迦牟尼在菩提树下进入禅思，修悟证道，采用的就是这种坐姿。结跏跌坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上，足心朝天。这种坐法又可细分为二种，先以右足押左股，再以左足押右股，双手的上下秩序也是以左上者，称之为降魔坐；反之则称为吉祥坐。 半跏坐即以左右之一足押一股，也可分为二种：即以右足押于左股上者，称为吉祥半跏坐；以左足押于右股上的，则称为降魔半跏坐、佛教一般以全跏坐为如来坐，以半跏坐为菩萨坐，所以菩萨的坐像大多为半跏坐像。
倚坐又称善跏跌坐，即身体端坐于座上，两脚自然下垂。一般佛陀的坐像都采取结跏跌坐与善跏跌坐二种姿式。另有一种交脚倚坐，即两腿下垂相交于座前。早期的弥勒菩萨像，都取交脚倚坐之姿。还有一种半跏倚坐思惟像，左脚放下，右脚结半跏坐，以右手支下颚作思惟状，这多为菩萨的像。
以上几种都是最为常见的坐像。
唐县鹏恒铜雕工艺品从事铜雕行业几十年，以严谨、求实、创新的行为为准则。力求将高质量、高品位的铜艺艺术品奉献给各界朋友,竭诚为广大客户服务。欢迎各界朋友莅临公司参观指导和洽谈咨询。
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